[五代]十国时,战乱迭起,前蜀皇帝王建曾将其改名为宣华苑,昭觉寺仅存“房舍五间,田土三百廛”。后殿堂衰颓,寺庙荒芜。[北宋]真宗大中祥符元年(1008年),休梦禅师五世法嗣延美禅师住持昭觉,用了30多年的时间进行全面修复,殿堂房舍增至300余间,建有大雄宝殿、唱梵堂、罗汉堂、六祖堂、翊善堂、列宿堂、大悲堂、轮藏阁等主体建筑,塑像、画像、碑记、寺额等恢复旧貌。寺内经济实力雄厚。李畋《重修昭觉寺记》中载道:“供食之丰洁,法席之华焕,时一大会,朝饭千众,累茵敷座,未有一物,爱假外求”。神宗元丰末年(1085年),禅宗临宗禅师纯白任昭觉寺住持,开堂说法,从者甚多,被称为“西川第一丛林”。 宋徽宗崇宁年间(1102~1106年)及[南宋]产高宗绍兴初年(1131年),昭觉寺以两度主持寺内的[南宋]禅僧圆悟声名最隆。他的《碧岩录》、《圆悟心要》不仅是中国佛教临济宗的重要著作,并且远传日本,被列入日本的大正藏,对日本禅学影响深远。他所著《茶禅一味》传入日本300余年,至今还被日本茶道界奉为至宝。至今,日本和东南亚一带的许多佛教寺庙还把昭觉寺视为祖庭。
谢绝无关推销。